كل ما يخص صحة جمال المراة

آخر المواضيع

الاثنين، 15 يوليو 2019

العلاج بالقران


العلاج بالقران

مقدمة
(وننزل من القران ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد

الظالمين إلا خسارا ) فيا اخي ويا اختي في الله

والله الذي لا اله غيره ان القرآن افضل علاج

لكل ما يصيب المسلم في جسده وروحه

وللاسف هناك الكثير من المسلمين

المضرورين امامهم علاجهم ولكن

منهم من لا يعلم وله عذره

ومنهم من لا يصدق

وهذا اسوأ !!!!


على كل من اصابه ضر ان يقرأ هذه السوره

وبالشفاء العاجل باذن الله

سورة الكافرون
قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴿1
لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ ﴿2
وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ﴿3
وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ ﴿4
وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ﴿5
لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ ﴿6


كيفية التفرقه والتمييز بين المعالجين بالقرآن الكريم (الرقاه) وبين السحره والدجالين ؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم
اما بعد
احبتي في الله جائني الكثير من الاسئله عن كيفية التفرقه والتمييز بين المعالجين بالقرآن الكريم (الرقاه) وبين السحره والدجالين ؟؟

وهذا ما سأوضحه لحضراتكم في هذا الموضوع باذن الله عز وجل

اولا :- هناك بعض الصفات التي يتصف بها المعالج بالقرآن الكريم وهي كثيره لمن يعرفها وقليله لمن لا يعرفها ولهذا سأكتبها على هيئة عدة نقاط وبالترتيب لكي تسهل عليكم فهمها واستيعابها باذن الله عز وجل
اولا سنتحدث عن المعالج بالقرآن الكريم (الراقي) وصفاته كثيره والدلائل على انه بالفعل معالج بالقرآن الكريم ايضا كثيره فمنها ....

انه لا يقرأ او يتمتم بشئ إلا اذا كان من القرآن الكريم او دعاء معروف وبصيغه ليس بها شوائب او شكوك وهناك صفه اخرى

انه لا يلمس من المريضه ان كانت انثى شئ نهائيا لان هذا من المحرمات كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لأن يطعن في رأس رجل بمخيط من حديد خير له من أن تمسه امرأة لا تحل له )

مع العلم ان هذا من ضمن العلاج ولكن لابد وان تحضر هذه السيده التي تريد ان يتم علاجها بأحد معها (محرم) مثل والدها او اخيها الكبير او عمها
حتى لا يكون هناك مخالفه شرعيه

وان لا يكون هنالك اي شوائب او شبهات تدور في اذهان من يعلم بهذه الجلسه

ولكي يكونو بجانبها ان حدث لها اي شئ مثل صرع او ان حضر عليها اي شئ

ولكي لا يعطي فرصه للشيطان ان يجوب بأفكاره الملعونه في اذهان كل من له صله بهذه الجلسه

وايضا من ضمن الصفات الحميده التي يتميز بها المعالج بالقرآن الكريم هي انه لا يطلب من الشخص اي شئ غير موجود في كتاب الله وسنة رسوله الكريم مثل الادويه او العلاجات التي سيتداوى بها المريض اثناء الجلسه وبعدها وهناك صفات كثيره ايضا ولكن سنتعلمها حين نذكر صفات الدجالين والسحره لان عكس هذه الصفات اللعينه ستكون هي صفات المعالج بالقرآن الكريم

السحره والدجالين :- هناك صفات لا حصر لها لهؤلاء القوم الفاسدون
سنذكر اغلبها باذن الله عز وجل مثل

اذا طلب منك اسم والدتك فاعلم انه دجال وساحر

اذا طلب منك شئ من اشياء من تريد علاجه (أتر) فاعلم انه ساحر

واذا ملس بيده على جسم المريضه فاعلم انه ساجر نجس

واذا تمتم بحروف وطلاسم غير مفهومه فايضا هو ساحر ودجال

واذا كتب حروف غير واضحة المعالم فهو ايضا ساحر

وايضا اذا استخدم شئ في علاجه اشياء مثل مسبحه او بلوره او اشياء غريبه فايضا هو ساحر

واعلم ان هناك الكثير من الناس سيخالفوني الرأي في مسألة المسبحه (السبحه) ولكن هنا الامر يختلف عن من يسبح بها فالسحره يستخدموها لاغراض مختلفه عن التسبيح مثلما تفعلون انتم اعزكم الله

ماذا افعل ان لم تظهر هذه الامور او لم يفعل هذا الشخص هذه الامور واشك انه ساحر؟؟

الاجابه :- ان لم يفعل هذه الامور السابق ذكرها وانت تشك بأنه ساحر فعليك بقراءة سورة الزلزله بصوت عالى بنية ان كان ساحر ان يبطل الله سحره مع تكرار كلمة اشتاتاً 7 مرات واعلم أن إن كان هذا الشخص ساحر فسيجلس مثله مثل الحذاء الذي يرتديه لا يفهم شئ لانك بهذه الطريقه بفضل الله وقوته قد شتت الشياطين الذي يستخدمهم هذا اللعين في سحره ودجله

ملحوظه :- لابد من ان تكون نيتك خالصه لله عز وجل اثناء قراءة سورة الزلزله على هذا الساحر بنية ابطال سحره لان كما قال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم ( إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل امرئ ما نوى )

ومن اراد اي استفسار عن اي شئ فعليه بكتابته في تعليق وان كان الامر سري او به حرج فعليك بكتابته لي في رساله (على الخاص) اعزكم الله وكفاكم شر كل ذي شر آمين يا رب العالمين

ان رأيت ان هذا الموضوع مفيد فأرجو بمشاركته لعل الله عز وجل يجعلك سبب في شفاء اخ او اخت لك اصابهم ضر او اذى

واخيرا ارجو الدعاء لي بظهر الغيب


طرق العلاج الصحيحه بالقرآن الكريم والرقيه الشرعيه والحجامه
بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

الاخوه والاخوات الكرام :- الكثير من الاخوه والاخوات المهتمين بطرق العلاج الصحيحه بالقرآن الكريم والرقيه الشرعيه والحجامه يسألون عن كيفية التداوي بالقرآن الكريم وعن كيفية اثبات انه قد يكون به ضر مثل السحر او المس او العشق الخ الخ وما هي الطرق الشرعيه الصحيحه لاثبات ان كان الانسان مصاب او لا وماذا يفعلون اذا ثبت بالدليل القطعي انه مصاب بمثل هذه الامراض الروحيه وفي هذا الموضوع سأشرح لكم عن الطرق المناسبه والشرعيه لاثبات أن إن كان هذا الانسان مصاب او لا وسأشرح لكم ايضا ماذا يفعل ان ثبت انه مصاب بإذن الله عز وجل

اعلم ان الموضوع قد يكون كبير على من لا يطيق كثرة القراءه ولكن فائدته كبيره جدا جدا جدا وقد كتبت الموضوع على هيئة سؤال واجابه لكي يسهل عليكم قرائته

السؤال :- ما هي الطريقه الشرعيه الصحيحه الواجب اتباعها كي اعلم انني مصاب بمس او سحر او عشق ؟؟

الاجابه :- هناك اكثر من طريقه ولكن افضل طريقتين عن تجربه هم ( البسمله - وسماع الرقيه الشرعيه )

اولا :- البسمله

من المعروف ان الشيطان يجري في الانسان المصاب في دمه ويجري في عروقه والدليل على هذا قول خير ولد ابن ادم عليه السلام سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم ( الشيطان يجري من الانسان مجرى الدم ) وهذا هو اكبر دليل على ان الشيطان او الجن الكافر يسكن ابن ادم ويتحكم فيه تحكم جزئي او كلي على حسب نوع الاصابه ان كانت خطيره او طفيفه وكما نعلم ان مادام الشيطان يسكن جسد الانسان فبالتالي يأكل من اكله ويشرب من شربه ويتنفس من نفسه أي يتنفس من الهواء الذي يتنفسه وهنا سنتكلم عن اخر جزئيه وهي ( يتنفس من نفسه ) وكما نعلم جيدا ان الشيطان لا يأكل من طعام ذَكر عليه اسم الله ( بسم الله الرحمن الرحيم ) ولا يشرب من شراب ذُكر عليه اسم الله وبالتالي لا يتنفس من نفس (هواء) ذُكر عليه اسم الله وهذا هو صلب الموضوع أي ان كنت تريد ان تعلم اذا كنت مصاب او لا فعليك بأن تجلس مسترخي لا تفكر في اي شئ وتتنفس بعمق وتقول بسم الله اوله واخره على كل نفس يدخل رئتيك لمدة نصف ساعه فقط وبهذا ان كنت مصاب بشئ وهناك شيطان او جن في جسدك فلن يقدر هذا الشيطان على التنفس من الهواء الذي ذكرت عليه اسم الله عز وجل وبالتالي سيختنق وانا حددت نصف ساعه لانهم قد يكون عندهم القدره على عدم التنفس او كتم النفس لمده اطول مما نقدر عليه نحن البشر ولكنها ان شاء الله لن تتجاوز العشر دقائق وبالتالي حين يكتم نفسه لان النفس الذي تتنفسه ذُكر عليه اسم الله عز وجل سيختنق وسيفعل اي شئ لكي يوقف هذا الانسان المصاب الذي هو بداخله عن البسمله بأي طريقه وهناك تنبيه مهم ( ان اخرج الانسان نفس من فمه بدون ان يذكر اسم الله عليه فسيضطر ان يعيد من البدايه أي من بداية المده )

السؤال :- ما هي العلامات التي قد تظهر وقت التجربه ؟؟

الاجابه :- هناك بعض الاعراض التي قد تظهر على الشخص المصاب مثل

1- الدوخه
2- الغثيان
3- الصداع
4- الم في اماكن متفرقه من الجسد
5- تشتيت الانتباه او تداخل الافكار (توهان)
6- الاختناق
7- ضيق في الخلء ( بيتضايق )

فان ظهرت مثل هذه الاعراض عند تجربة هذه الطريقه فهذا دليل على الاصابه بمرض من الامراض السابق ذكرها وان لم يحدث شئ فالحمد لله انت ليس بك شئ ولكن عليك بتكرار هذه الطرق لعدة مرات في ايام متفرقه لان هناك من الجن من يستطيع الخروج بسرعة البرق ان شعر بأي تهديد

الطريقه الثانيه وهي الرقيه الشرعيه :-

فمن وجهة نظري الخاصه وبالتجربه العمليه لآلاف الحالات فهذه الطريقه هي افضل طريقه لانها سهله وسريعه وتظهر بها الاعراض بوضوح ان كان الشخص مصاب

وطريقة الاستخدام كالتالي :-

اولا عليك بتحميل الرقيه الشرعيه كامله والمستحسن ان تختار اقوى الرقى الشرعيه وهناك اكثر من قارئ ولكني افضل القارئ الشيخ ( ياسر بن راشد الدوثري ) حفظه الله وجعل رقاه في ميزان حسناته
وبعد ان تحملها على هاتفك او جهازك عليك بإحضار سماعات الاذن ( الهاند فري ) واجلس في مكان هادئ لا يوجد به سخب او اصوات مرتفعه ولا تفكر في اي شئ سوى ان تنتبه وتتمعن في الايات التي ستقرأ عليك في هذه الرقيه الشرعيه والافضل ان تغمض عينيك او تضع على عينيك شئ بحيث ان لا يلفت انتباهك اي شئ سوى سماع الرقيه وعليك ايضا بإحضار شخص مقرب لك يكون معك اثناء سماع هذه الرقيه لان من الممكن ان يحدث لك شئ ان كنت مصاب مثل الاغماء او بعض الالم مثلما ذكرت في الطريقه السابقه ومن الممكن ايضا ان تظهر عليك اعراض وحركات لا اراديه لا تشعر بها ولكن الشخص الموجود معك هو من سيلاحظها فان شعرت بشئ او لاحظ الشخص الموجود معك اي شئ فانت مصاب وان لم تشعر بأي شئ او لم يلاحظ عليك الشخص الموجود معك اي شئ فأن بحمد الله لا يوجد بك شئ ومثلما ذكرت سابقا عليك بتكرار هذه الطرق لعدة مرات في ايام متفرقه لان هناك من الجن من يستطيع الخروج ان شعر بأي تهديد

سؤال :- ما هي اعراض المس والسحر والعشق ؟؟

الاجابه :- الاعراض لمثل هذه الامراض الروحيه كثيره جدا ومتشابهه ولا يفرق بينهما الا ذوي الخبره في هذا المجال ولكني سأكتب لكم باذن الله عز وجل بعض هذه الاعراض التي تظهر في اغلب هذه الاصابات وهي كالتالي :-

1- صداع مذمن واحياناً يكون صداع نصفي
2- آلام في اماكن متفرقه من الجسد بدون مرض او سبب
3- الم في الظهر
4- الم في الالنصف الاسفل من الجسد وخاصتاً في الحوض والركبتين
5- سقوط شعر وخاصتا عند النساء
6- ضيق في الصدر ( خنقه )
7- البعد عن العباده بجميع انواعها بدون سبب مقنع
8- البعد عن المحيطين بدون سبب او حدوث اي مشكله بينهم
9- الخلاف مع الزوج او الزوجه بدون سبب او قد يكون سبب تافه
10- الشعور بالخوف والرهبه بدون سبب
11- احلام مزعجه وكوابيس مثل ان احد يخنقك وتصرخ ولا يصدر منك صوت
ولا تستطيع ان تقرأ القرآن او السقوط من اعلى او الطيران او ثعابين او حشرات
او مطارده من احد او الحلم بحيوانات تجري وراء الشخص وفي الغالب
عندما يفيق الانسان من النوم يكون هناك شعور بالخوف وضيق الصدر
12- الم في المعده وبالاخص اسفل المعده ان كان سحر مشروب او مأكول
13- الحلم بالجماع ان كانت الاصابه بالعشق
14- ضيق الخلء عند سماع القرآن او الآذان
15- النزيف بدون سبب عند النساء ان كانت الاصابه بسحر
16- الخوف الشديد عندما يتقدم احد لخطبة البنت ان كان سحر ايقاف الزواج

فان تجمعت هذه الاعراض او بعضها في شخص بدون سبب طبي فبالتأكيد هذا الشخص مصاب بسحر او مس او عشق الخ

سؤال :- ماذا افعل ان ثبت انني مصاب ؟؟

الاجابه :- هناك طرق مختلفه للعلاج وكل طريقه على حسب نوع الاصابه ولكي تحدد نوع الاصابه وطريقة علاجها فعليك بأقرب معالج (راقي) لك ولكن لابد ان تكون واثق تمام الثقه انه بالفعل معالج بالقرآن الكريم وليس ساحر او دجال ويتخفى وراء ستار الدين لان في هذه الايام وبالتجربه العمليه استطيع ان اقول ان اكثر من 90% من من يسمون انفسهم معالجين هم عباره عن سحره ودجالين ونصابين حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم
وعندما تذهب الى هذا الراقي الموثوق منه قص له ما حدث لك وايضا لكي يتأكد هو من نوع الاصابه التي اصابتك فعليه بأن يقرأ عليك القرآن (يرقيك) لكي يعلم ما هي اصابتك وبالتالي سيحدد العلاج المناسب لك ان شاء الله

سؤال :- هل يصلح ان اعالج نفسي بدون معالج (راقي) ؟؟

الاجابه :- نعم يصلح ان تعالج نفسك بدون معالج ولكن في هذه الحاله لابد ان تكون من ذوي الخبره في مسئلة العلاج وان تكون على علم بمدى الاصابه التي اصبت بها وايضا انواع العلاج المناسبه لك فان كانت اصابتك طفيفه فمن الممكن ان تعالج نفسك وان كان غير ذلك مثل السحر فعليك بالتوجه لاقرب راقي موثوق به

سؤال :- انا اصلي واصوم واقيم الليل ايضاً فكيف اصاب بسحر ؟؟!!

الاجابه :- وباختصار شديد جداً
هل انت مثل سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ؟؟
الاجابه :- طبعا لا
هل تعبد الله وتصلي وتصوم وتقيم الليل مثله ؟؟
الاجابه :- طبعا لا
هل انت قريب من الله مثله ؟؟
الاجابه :- طبعا لا
هذا ثبت في الحديث الصحيح أنه وقع في المدينة وعندما استقر الوحي واستقرت الرسالة وقامت دلائل النبوة وصدق الرسالة، ونصر الله نبيه على المشركين وأذلهم تعرض له شخص من اليهود يدعى لبيد بن الأعصم فعمل له سحراً في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر النخل فصار يخيل إليه أنه فعل بعض الشيء مع أهله ولم يفعله، لكن لم يزل بحمد الله تعالى عقله وشعوره وتمييزه معه فيم يحدث به الناس ويكلم الناس بالحق الذي أوحاه الله إليه لكنه أحس بشيء أثر عليه بعض الأثر مع نسائه كما قالت عائشة رضي الله عنها: (إنه كان يخيل إليه أنه فعل بعض الشيء في البيت مع أهله وهو لم يفعله) فجاءه الوحي من ربه عز وجل بواسطة جبرائيل عليه السلام فأخبره بما وقع فبعث من استخرج ذلك الشيء من بئر لأحد الأنصار، فأتلفه وزال عنه بحمد الله تعالى ذلك الأثر وأنزل عليه سبحانه سورتي المعوذتين فقرأهما وزال عنه كل بلاء وقال عليه الصلاة والسلام: ((ما تعوذ المتعوذون بمثلهما)) ولم يترتب على ذلك شيء مما يضر الناس أو يخل بالرسالة أو بالوحي والله جل وعلا عصمه من الناس مما يمنع وصول الرسالة وتبليغها أما ما يصيب الرسل من أنواع البلاء فإنه لم يعصم منه عليه الصلاة والسلام بل أصابه شيء من ذلك، فقد جرح يوم أحد وكسرت البيضة على رأسه ودخلت في وجنتيه بعض حلقات المغفر، وسقط في بعض الحفر التي كانت هناك، وقد ضيقوا عليه في مكة تضييقاً شديداً فقد أصابه شيء مما أصاب من قبله من الرسل ومما كتبه الله عليه، ورفع الله به درجاته وأعلى به مقامه وضاعف به حسناته ولكن الله عصمه منهم فلم يستطيعوا قتله ولا منعه من تبليغ الرسالة ولم يحولوا بينه وبين ما يجب عليه من البلاغ فقد بلغ الرسالة وأدى الأمانة صلى الله عليه وسلم
واخيرا اود ان اقول لكل من يقرأ هذا الموضوع ان الله عز وجل له في ذلك حكم ولا تعتبر هذه الاصابه بأنها ظلم او شئ من هذا القبيل ولكن هي ابتلاء واختبار من الله عز وجل لقوة ايمانك به ولكي يرى ان كنت ستصبر وتحتسب ام عكس ذلك واود ان اذكركم بأن حينما يرى الناس يوم القيامه معاملة الله عز وجل لأهل البلاء الذين صبرو واحتسبو على بلائهم سيقول الناس ليتنا كنا من اهل البلاء واود ايضا ان اذكركم بقول الله عز وجل ( واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الاخرة من خلاق ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون

واخيراً اسأل الله العظيم ان يشفي كل مريض شفائاً لا يغادر سقما وان يرزقه الصبر عند البلاء وان يجعل هذه الاصابه في ميزان حسناته وان يبارك له في ماله وفي ذريته وان ينتقم من كل ساحر خائن ملعون اذى او ساعد في اذية احد آمين يا رب العالمين

ملحوظه :- اذا اراد احد منكم اي استفسار او سؤال فعليه في كتابته في تعليق وان كان سؤال خاص او به حرج فعليه بكتابته لي في رساله على الخاص وسأجيب عليه في اقرب وقت باذن الله عز وجل

ان رأيت هذا الموضوع مفيد فشاركه ( شير )
لعل الله عز وجل يجعلك سبب في شفاء احد مصاب

وهناك مواضيع اخرى مفيده سأطرحها عليكم في الايام المقبله باذن الله

( فقط اسألكم الدعاء بظهر الغيب )

القرآن شفاء
إذن، فما معنى أن القرآن شفاء؟ وهنا نقول: إن القرآن نفسه قد بين معنى الشفاء المذكور بإطلاق في بعض الآيات، فقد قيدته آية أخرى، يقول الله تعالى فيها: (يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين) [يونس: 57]، بيَّنت الآية أن القرآن شفاء لما في الصدور من الشك والحيرة والعمى، وما فيها من الهم والحزن والخوف والقلق؛ ولذا كان من أدعية النبي صلى الله عليه وسلم: "اللهم اجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همي وغمي"، وكل هذه الأمور المدعو لها أمور معنوية لا مادية، تتعلق بالقلب والصدر، لا بالجسد والأعضاء.

إن القرآن الكريم لم ينـزله الله تعالى ليعالج الأمراض العضوية، وإنما يعالج الناس أمراضهم بحسب السنن التي وضعها الله في الكون، والتي بيَّن القرآن أنها سنن لا تتبدل ولا تتحول.


التأثير المذهل لسماع القرآن
إن السماع المتكرر للآيات يعطي الفوائد التالية والمؤكدة:
- زيادة في مناعة الجسم.
- زيادة في القدرة على الإبداع.
- زيادة القدرة على التركيز.
-
علاج أمراض مزمنة ومستعصية.
-
تغيير ملموس في السلوك والقدرة على التعامل مع الآخرين وكسب ثقتهم.
-
الهدوء النفسي وعلاج التوتر العصبي.
- علاج
الانفعالات والغضب وسرعة التهور.
-
القدرة على اتخاذ القرارات السليمة.
-
سوف تنسى أي شيء له علاقة بالخوف أو التردد أو القلق.
-
تطوير الشخصية والحصول على شخصية أقوى.
- علاج
لكثير من الأمراض العادية مثل التحسس والرشح والزكام والصداع.
-
تحسن القدرة على النطق وسرعة الكلام.
-
وقاية من أمراض خبيثة كالسرطان وغيره.
-
تغير في العادات السيئة مثل الإفراط في الطعام وترك الدخان.
إن سماع القرآن لن يكلفك سوى أن يكون لديك أي وسيلة للاستماع مثل كمبيوتر محمول، أو مسجلة كاسيت، أو فلاش صغير مع سماعات أذن، أو تلفزيون أو راديو، حيث تقوم بالاستماع فقط لأي شيء تصادفه من آيات القرآن.
إن صوت القرآن هو عبارة عن أمواج صوتية لها تردد محدد، وطول موجة محدد، وهذه الأمواج تنشر حقولاً اهتزازية تؤثر على خلايا الدماغ وتحقق إعادة التوازن لها، مما يمنحها مناعة كبيرة في مقاومة الأمراض بما فيها السرطان، إذ أن السرطان ما هو إلا خلل في عمل الخلايا، والتأثير بسماع القرآن على هذه الخلايا يعيد برمجتها من جديد، وكأننا أمام كمبيوتر مليء بالفيروسات ثم قمنا بعملية 'فرمتة' وإدخال برامج جديدة فيصبح أداؤه عاليا، هذا يتعلق ببرامجنا بنا نحن البشر فكيف بالبرامج التي يحملها كلام خالق البشر سبحانه وتعالى؟
ما هو العلاج؟
إن افضل علاج  لجميع الأمراض هو القرآن، وهذا الكلام نتج عن تجربة طويلة، ولكن يمكنني أن أستشهد بكثير من الحالات التي شُفيت بسبب العلاج بالقرآن بعد أن استعصت على الطب. لأن الشيء الذي تؤثر به تلاوة القرآن والاستماع إلى الآيات الكريمة هو أنها تعيد التوازن إلى الخلايا، وتزيد من قدرتها على القيام بعملها الأساسي بشكل ممتاز.
ففي داخل كل خلية نظام اهتزازي أودعه الله لتقوم بعملها، فالخلايا لا تفقه لغة الكلام ولكنها تتعامل بالذبذبات والاهتزازات تماماً مثل جهاز الهاتف الجوال الذي يستقبل الموجات الكهرطيسية ويتعامل معها، ثم يقوم بإرسال موجات أخرى، وهكذا الخلايا في داخل كل خلية جهاز جوال شديد التعقيد، وتصور أخي الحبيب آلاف الملايين من خلايا دماغك تهتز معاً بتناسق لا يمكن لبشر أن يفهمه أو يدركه أو يقلده، ولو اختلت خلية واحدة فقط سيؤدي ذلك إلى خلل في الجسم كله! كل ذلك أعطاه الله لك لتحمده سبحانه وتعالى، فهل نحن نقدر هذه النعمة العظيمة؟

صورة لخلايا الدماغ وتظهر الأجزاء المتضررة باللون الأحمر، هذه المناطق ذات نشاط قليل وطاقة شبه منعدمة وهي تشرف على الموت، ولكن لدى تعريض هذه الخلايا إلى موجات صوتية محددة فإنها تبدأ بالاهتزاز والنشاط.
الآيات القرآنية تحمل الشفاء!
يقول العلماء اليوم وفق أحدث الاكتشافات إن أي مرض لا بد أنه يحدث تغيراً في برمجة الخلايا، فكل خلية تسير وفق برنامج محدد منذ أن خلقها الله وحتى تموت، فإذا حدث خلل نفسي أو فيزيائي، فإن هذا الخلل يسبب فوضى في النظام الاهتزازي للخلية، وبالتالي ينشأ عن ذلك خلل في البرنامج الخلوي. ولعلاج ذلك المرض لا بد من تصحيح هذا البرنامج بأي طريقة ممكنة.
وقد لاحظت اثناء القرآن وجود نظام رقمي دقيق تحمله آيات القرآن، ولكن لغة الأرقام ليست هي الوحيدة التي تحملها الآيات إنما تحمل هذه الآيات أشبه ما يمكن أن نسميه 'برامج أو بيانات' وهذه البيانات تستطيع التعامل مع الخلايا، أي أن القرآن يحوي لغة الخلايا!!
وقد يظن القارئ أن هذا الكلام غير علمي، ولكنني وجدت الكثير من الآيات التي تؤكد أن آيات القرآن تحمل بيانات كثيرة، تماماً مثل موجة الراديو التي هي عبارة عن موجة عادية ولكنهم يحمّلون عليها معلومات وأصوات وموسيقى وغير ذلك.
يقول تعالى: {وَلَوْ أَنَّ قُرْآَنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى بَلْ لِلَّهِ الْأَمْرُ جَمِيعًا}... [الرعد: 31].

الرقية الشرعية من الكتاب والسنة
شروط الرقية الشرعية
أن تكون الرقية بكلام الله وصفاته .
2- أن تكون الرقية بالغة العربية أو بما يفهم معناها من غيرها .
3- أن لا يعتقد الراقي أن الرقية تؤثر بذاتها بل بذات الله سبحانه وتعالى .
الآيات الواردة في القرآن الكريم
بسم الله الرحمن الرحيم { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ * إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ }
بسم الله الرحمن الرحيم { الم * ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاة وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ * وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالآخرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ * أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ }
• { إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنْ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ }
• { اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ }
• { آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ * لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ }
• { إِنَّ رَبَّكُمْ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ }

• { إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لأُولِي الأَلْبَابِ * الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ }
• { أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ * فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ * وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ لا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ * وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ }
• { وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ * فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ }
• { وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ * فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ * فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ * وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ }
• { قَالُوا يَا مُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى * قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى * فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى * قُلْنَا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الأَعْلَى * وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى }
• { وَالصَّافَّاتِ صَفّاً * فَالزَّاجِرَاتِ زَجْراً * فَالتَّالِيَاتِ ذِكْراً * إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ * رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ * إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ * وَحِفْظاً مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ * لا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلإٍ الأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ * دُحُوراً وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ * إِلاَّ مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ }
• { هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ * هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ * هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }
• { وَنُنَزِّلُ مِنْ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلاَّ خَسَاراً }
• { وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ }
• { وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلا وَلَداً }
{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ * لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ * وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * وَلا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدتُّمْ * وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ }
• { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ }
• { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ }
• { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنْ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ }
الأدعية الواردة في السنة
(( أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق )).
(( أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ، ومن كل عين لامة )).
(( أعوذ بكلمات الله التامة التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء ، ومن شر ما يعرج فيها ، ومن شر ما ذرأ في الأرض ، ومن شر ما يخرج منها ، ومن فتن الليل والنهار ، ومن شر طوارق الليل والنهار إلا طارقاً يطرق بخير يا رحمن )) .
(( أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه ، ومن شر عباده ومن شر همزات الشياطين وأن يحضرون )) .
(( اللهم إني أعوذ بوجهك الكريم ، وكلماتك التامة من شر ما أنت آخذ بناصيته )) .
(( اللهم أنت تكشف المأثم والمغرم ن ، اللهم إنه لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ، سبحانك وبحمدك )) .
(( أعوذ بوجه الله العظيم الذي لا شيئ أعظم منه ، وبكلماته التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وبأسماء الله الحسنى ما علمت منها وما لم أعلم من شر ما خلق و ذرأ و برأ ، ومن كل ذي شر لا أطيق شره ، ومن شر كل ذي شر أنت آخذ بناصيته،إن ربي على صراط مستقيم))
(( اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت عليك توكلت وأنت رب العرش العظيم ، ما شاء الله كان وما لم يكن ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، أعلم أن الله على كل شيئ قدير ، وأن الله قد أحاط بكل شيئ علماً ، وأحصى كل شيء عدداً ، اللهم إني أعوذ بك منه شر نفسي ، وشر الشيطان وشركه ، ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها ، إن ربي على صراط المستقيم  )) .
(( تحصنت بالله الذي لا إله إلا هو وإليه كل شيء ، وتوكلت على الحي الذي لا يموت ، و استدفعت الشر بلا حول ولا قوة إلا بالله ))
(( حسبي الله ونعم الوكيل ، حسبي الرب من العباد ، حسبي الخالق من المخلوق ، حسبي الرزاق من المرزوق ، حسبي الله ، هو حسبي الذي بيده ملكوت كل شيئ وهو يجير ولا يجار عليه ، حسبي الله وكفى ، سمع الله من دعا ، وليس وراء الله مرمى ))
(( حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ))
(( بسم الله أرقيك من كل داء يؤذيك ومن شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك،باسم الله أرقيك ))
• (( أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ))

آيات إبطال العين والحسد
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
} بِسْمِ اللّهِ الرّحْمنِ الرّحِيم {
} الْحَمْدُ للّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ *  الرّحْمنِ الرّحِيمِ *  مَلِكِ يَوْمِ الدّينِ *  إِيّاكَ نَعْبُدُ وإِيّاكَ نَسْتَعِينُ *  اهْدِنَا الصّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ *  صِرَاطَ الّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِم وَلاَ الضّآلّينَ {
} الَمَ *  ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لّلْمُتّقِين * الّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصّلاةَ وَممّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ * والّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَآ أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنْزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالاَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ * أُوْلَئِكَ عَلَىَ هُدًى مّن رّبّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ {
} اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاّ هُوَ الْحَيّ الْقَيّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لّهُ مَا فِي السّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ مَن ذَا الّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مّنْ عِلْمِهِ إِلاّ بِمَا شَآءَ وَسِعَ كُرْسِيّهُ السّمَاوَاتِ وَالأرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيّ الْعَظِيمُ * لاَ إِكْرَاهَ فِي الدّينِ قَد تّبَيّنَ الرّشْدُ مِنَ الْغَيّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطّاغُوتِ وَيْؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ * اللّهُ وَلِيّ الّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُمْ مّنَ الظّلُمَاتِ إِلَى النّورِ وَالّذِينَ كَفَرُوَاْ أَوْلِيَآؤُهُمُ الطّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مّنَ النّورِ إِلَى الظّلُمَاتِ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ { [البقرة 255- 258]
} آمَنَ الرّسُولُ بِمَآ أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِن رّبّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مّن رّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِير * لاَ يُكَلّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نّسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا رَبّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَآ إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبّنَا وَلاَ تُحَمّلْنَا مَا لاَ طَاقـَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ {
} يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلّمَا أَضَآءَ لَهُمْ مّشَوْاْ فِيهِ وَإِذَآ أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُواْ وَلَوْ شَآءَ اللّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنّ اللّهَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ { البقرة 20
} قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبّكَ يُبَيّن لّنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنّهُ يَقُولُ إِنّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَآءُ فَاقِعٌ لّوْنُهَا تَسُرّ النّاظِرِينَ { [البقرة: 69]
} وَدّ كَثِيرٌ مّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدّونَكُم مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفّاراً حَسَداً مّنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مّن بَعْدِ مَا تَبَيّنَ لَهُمُ الْحَقّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتّىَ يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ إِنّ اللّهَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ { [البقرة: 109]
}أَمْ يَحْسُدُونَ النّاسَ عَلَىَ مَآ آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَآ آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مّلْكاً عَظِيماً{ [النساء: 54]
} وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السّمَاءِ بُرُوجاً وَزَيّنّاهَا لِلنّاظِرِينَ * وَحَفِظْنَاهَا مِن كُلّ شَيْطَانٍ رّجِيمٍ * إِلاّ مَنِ اسْتَرَقَ السّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مّبِينٌ { [الحجر :16-18]
} وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى{  [طه:131]
} وَلَوْلآ إِذْ دَخَلْتَ جَنّتَكَ قُلْتَ مَا شَآءَ اللّهُ لاَ قُوّةَ إِلاّ بِاللّهِ إِن تَرَنِ أَنَاْ أَقَلّ مِنكَ مَالاً وَوَلَداً { :الكهف:39]
}فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النّجُومِ* فَقَالَ إِنّي سَقِيمٌ * فَتَوَلّوْاْ عَنْهُ مُدْبِرِينَ{ [الصافات:88 – 90]
} تَبَارَكَ الّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * الّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ * الّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقاً مّا تَرَىَ فِي خَلْقِ الرّحْمَنِ مِن تَفَاوُتِ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىَ مِن فُطُورٍ * ثُمّ ارجِعِ البَصَرَ كَرّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ البَصَرُ خَاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ { [الملك:14]
} وَإِن يَكَادُ الّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمّا سَمِعُواْ الذّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنّهُ لَمَجْنُونٌ{ [القلم:51]
} قَاتِلُوهُمْ يُعَذّبْهُمُ اللّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مّؤْمِنِينَ * وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ وَيَتُوبُ اللّهُ عَلَىَ مَن يَشَآءُ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ{[التوبة:14-15]
} يَأَيّهَا النّاسُ قَدْ جَآءَتْكُمْ مّوْعِظَةٌ مّن رّبّكُمْ وَشِفَآءٌ لّمَا فِي الصّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لّلْمُؤْمِنِينَ { [يونس:57]
} وَأَوْحَىَ رَبّكَ إِلَىَ النّحْلِ أَنِ اتّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتاً وَمِنَ الشّجَرِ وَمِمّا يَعْرِشُونَ * ثُمّ كُلِي مِن كُلّ الثّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَآءٌ لِلنّاسِ إِنّ فِي ذَلِكَ لاَيَةً لّقَوْمٍ يَتَفَكّرُونَ{ [النحل: 68-69]
} وَنُنَزّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ لّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظّالِمِينَ إَلاّ خَسَاراً{ [الإسراء: 82]
} وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ { [الشعراء:80]
} وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآناً أعْجَمِيّاً لّقَالُواْ لَوْلاَ فُصّلَتْ آيَاتُهُ ءَاعْجَمِيّ وَعَرَبِيّ قُلْ هُوَ لِلّذِينَ آمَنُواْ هُدًى وَشِفَآءٌ وَالّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ فِيَ آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مّكَانٍ بَعِيدٍ{ [فصلت :44]
} قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ * اللّهُ الصّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لّهُ كُفُواً أَحَدٌ {
} قُلْ أَعُوذُ بِرَبّ الْفَلَقِ * مِن شَرّ مَا خَلَقَ * وَمِن شَرّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرّ النّفّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ {
} قُلْ أَعُوذُ بِرَبّ النّاسِ * مَلِكِ النّاسِ * إِلَهِ النّاسِ * مِن شَرّ الْوَسْوَاسِ الْخَنّاسِ * الّذِى يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النّاسِ* مِنَ الْجِنّةِ وَالنّاسِ {
ويمكن أن يدعو بهذه الأدعية
اللهم اصرف عنه  ، حر العين ، وبرد العين ، ووصب العين  .
أعيذك بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامه.
اللهم رب الناس أذهب البأس ، واشف أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما .
بسم الله أرقيك ، من كل شيء يؤذيك ، من شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك ، بسم الله أرقيك .
تقرأ الرقية على المصاب مباشرة ، وتقرأها على الماء ليغتسل به المصاب على أن يسكب الماء على بدنه مرة واحدة من خلفه بحيث يعم جميع بدنه ، أو أن يضعه في حوض ويضيف عليه من الماء ما يعم جميع بدنه ويجلس فيه لمدة ربع ساعة أو نحوها.
                                                                                                                                                                             ·الطريقة الثانية
وتستخدم لعلاج السحر والمس والعين والعقم والسرطان وكثير جداً من الأمراض  ( كل الأمراض )
ولا تستخدم لمن به جرح في جلده ،،أو حساسية ضد الأعشاب المستخدمة
المقادير
كيلو ملح مطحون +  كيلو سدر مطحون + كيلو شب أبيض مطحون
ثم تخلط مع بعض بالتساوي   وتوزع في سبعة أكياس  ويؤخذ كل ليلة كيس يخلط  في 5 لتر ماء  ثم يغتسل به المريض لمدة أسبوع كامل كل يوم مرة بعد صلاة العصر ( يغسل كامل الجسم ألاّ العينين ) ولا بأس بعد الغسل به أن يغتسل بماء صافي  والله الشافي
الطريقة الثانية
اقرأ  الفاتحة في أذن المريض  أكبر عدد ممكن  واقرأ  الفلق والناس
الطريقة الثالثة
إن يتوضأ العائن  ويغتسل العيون بماء وضوءه قال صلى الله عليه وسلم (( العين حق ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين ، وإذا أستغسل أحدكم فليغتسل ))
ملاحظة هامة :-
تختلف العين باختلاف نوعها أو سببها
فيجب أن يركز على الآيات التي تهم كل نوع  فمثلاً  إن كانت في العلم يكون التركيز على آيات العلم
وأن كانت في الجمال  يكون التركيز على الآيات التي تتحدث عن ذلك وهكذا  ويمكن الرجوع  إلى المعجم المفهرس لآيات القران الكريم .

الرقية الشرعية برنامج كامل لابطال السحر باذن الله

المقدمة
كلمة عن الكتاب
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله والصلاة والسلام على رسوله الكريم وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
اما بعد , فقد قال المولى عز وجل في كتابه الكريم
بسم الله الرحمن الرحيم
وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ
سورة البقرة - سورة 2 - آية 102
 فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه- هذا سحر التفرقة بين الزوجين وما اكثره في ايامنا
 بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ 1 مِن شَرِّ مَا خَلَقَ 2 وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ
وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ 4 وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ 5
الفلق
النفاثات في العقد - هذا بعد ما يضع الساحر طلاسيم السحر في ورقة ثم يربط او يعقد عليها عدة عقد ,
وعند كل عقدة ينفخ الساحر او ينفث عليها وهو يقرأ طلاسيمه الشيطانية

ولقد انتشر هذا الاذى في زمننا كثيرا
لذلك ايها الاحبة في الله نقدم لكم ما نراه مناسبا في برنامج كامل يتضمن رقية شرعية لمن يعاني من السحر
وان قمتم به كاملا كاملا فسوف تبطل السحر وتحرق اكبر شيطان باذن الله


الرقية الكاملة لابطال السحر
اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم

الأولى والافضل ان تتجه الى شيخ صالح متواضع خبير بهذه الامور للرقية
ولمن لا يستطيع ذلك نقدم هذا البرنامج وسيكون فيه الشفاء ان شاء الله
يتكون هذا البرنامج من عدة اجزاء وهي
ملاحظات عامة
ثم كيفية البحث والعثور على مادة السحر لمدة يوم
ثم كيفية ابطال السحر المرشوش والسحر المأكول وذلك ايضا سيستغرق يوما آخر
ثم ان لزم - القيام بالرقية الشرعية
تتكون هذه الرقية من عدة اجزاء لمدة 21 يوم وسيكون الشفاء ان شاء الله
ربما يكون جزء واحد فقط من هذا البرنامج كاف لبعض الناس ,
ولكن والافضل ان نهاجم السحر بكافة الطرق في حين واحد
ولا يهمنا اي من الطرق يؤثر اكثر طالما يمن علينا المولى عز وجل بالشفاء
وربما يمن الله سبحانه وتعالى عليك بالشفاء في الاسبوع الاول او حتى في اليوم الاول
عليك بالصبر وعليك بتنفيذ جميع الاجزاء ان شاء الله

تذكر انك امام عدو لا تراه - لكنه ضعيف اذا استعملت سلاح من الله عز وجل
سوف نعطيكم عدة اسلحة - وربما واحد منها يكفي
ولكن ان استعملتها جميعها فسوف يزول الاذى ويهزم العدو باذن الله

ملاحظة هامة جدا
 البرنامج يتضمن قيام الليل وكثير من الذكر اليومي , ان كان ذلك كثيرا عليك فافعل ما تستطيع متجها ومخلصا لله عز وجل في ما تفعله , ان لم تستطع قيام الليل كما اوردناه فقم بتلك الصلاة والدعاء بعد صلاة العشاء , وهكذا في باقي الاجزاء ان لم تقدر عليها , وتذكر ان الله عز وجل قريب يجيب الدعاء
وان لا شفاء الا من عند الله سبحانه وتعالى
فالاهم هنا هو الاخلاص في العمل والتوجه الى الله وليس الكمية
 فالرقية هي دعاء , كن مخلصا لله في الدعاء وقرائة الرقية

ملاحظة هامة اخرى
 ومن باب آخر ان كنت قادرا واذا اكرمك الله بالشفاء مبكرا , فعليك ان تستمر في كافة الاجزاء قدر الاستطاعة
والافضل ان تتمها كما اوردناها
الكثير من الناس يشفون بعد قرائة سورة البقرة مرة او مرتين واتمام رقية يس لاسبوع ,
والسبب في ذلك الاخلاص في العمل والتوجه الى الله
اعيد واكرر , الرقية هي دعاء , كن مخلصا لله في الدعاء وقرائة الرقية
ربما يشفيك الله من دعاء واحد في منتصف الليل
وان لم يريد الله ذلك فاعلموا ان الله يحبكم ولا تكرهوا شيئا وهو خير لكم لكنكم لا تفقهوه
ايها الاحبة في الله عليكم بالصبر و باكمال البرنامج وان شاء الله يكون الشفاء


ملاحظات عامة في غاية الاهمية
القول بان الحسد والسحر والمس لا يوجد عند اهل الكتاب او في الغرب
باختصار كل من يقول ذلك فهو قليل العلم ولا يفقه شيئا في هذه الامور
المعاناة من السحر والمس عند اهل الكتاب وغيرهم من سكان الغرب اكثر بكثير من معاناة المسلمين الطاهرين
ومن قال غير ذلك فلا علم له بهذه الامور ولا خبرة لديه بل هو على خطأ كبير بان يتكلم فيما لا يفقه
ويضل الناس ويشعر المسلمين بانهم اغبياء وجهلة في حين انه هو الجاهل
فبلاد الغرب تتخصص بما يماثل جلسات الذكر او الزار والبعض الاخر لهم جلسات لمخاواة الشياطين
وبلاد الغرب فيها فئات متعددة تعبد الشيطان وذلك عكس بلاد المسلمين والحمد لله
وبلاد الغرب مليئة بحالات السحر والمس وحتى اطباء الغرب النفسانيين يعترفون بالسحر والمس
بعكس البعض الجهلة من اطباء المسلمين وسبب ذلك قلة التوعية في هذه الامور
كما ان صناعة الافلام في الغرب تركز كثيرا على مسائل المس وهناك برامج عديدة ظهرت على التلفاز في امريكا تقر بالمس
ويظهر فيها العلماء المتخصصين في هذا الامر , فالسحر والمس معاناة اساسية في المجتمع الغربي
فمن يقول ان الغرب لا يوجد فيه هذه الامور واننا نحن المسلمون نتوهم هذه الامور
فاقل ما يقال في هؤلاء انهم جهلة ويريدون احباط هذه الامة
فلا تستمعوا لهؤلاء الجهلة
نفي بعض الاطباء لوجود السحر والمس وتفسيره بامراض نفسية
لا شك ان هناك امراض نفسية تعالج عند الاطباء ولكنها ليست حالات سحر او مس
وليس كل من مرض كان مرضه نفساني كما يدعي بعض الجهلة الذين يدعون علم الطب
فحالات السحر والمس لها اعراض تشابه اعراض بعض الامراض النفسية وهذه حقيقة لا يفقهها بعض الاطباء ,
بل المصاب بالمس عندما يؤخذ الى الطبيب ربما يتصرف بشكل طبيعي ولا يحدث اي ظهور للجني
وفي حالات اخرى ربما يحدث ظهور , وما نقصد بالظهور هو الظهور الكلي حيث تحدث للمريض اعراض غريبة جدا
فمن نفى من الاطباء وجود السحر والمس فهم ممن يؤمن ببعض الكتاب ويكفر ببعض وهم من المحظوظين الذين لم يصادفوا حالة مس
 ولو صادف احدهم حالة مس من شيطان مارد وظهرعليه لرأيت ذلك الطبيب ترك المريض وترك عيادته ورائه
وخرج هاربا الى الشارع لا ينظر الى الخلف لمدة ربع ساعة على الاقل
ننصح هؤلاء الاطباء ان حدث لهم شيء مرعب جدا ان ينسوا علم الطب وان يثبتوا ويقوموا بايداء الآذان كاملا
لانه من السهل جدا لذلك الشيطان ان يترك المريض ويتجه الى الطبيب - فنصيحة لهم - الآذان كاملا
ونؤكد لهم ان هناك سحر وهناك مس فلا يجازفوا بهذه الامور ونطلب منهم ان يقوموا بالاذكار اليومية للتحصين
لانهم في مجالهم معرضون لحالات مس حقيقية ولمعلوماتهم نقول اننا بفضل الله قد عالجنا اطباء بالرقية الشرعية


الحاجة الى الراقي
بامكان المسلم في معظم الحالات ان يرقي نفسه بقرائة القران وبالذكر الوارد عن الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام
ولكن يجب ان يصبر ولا يستسلم للوسوسة
عدد تكرار الايات لمن يرقي نفسه
الرقية دعاء ويجب الاخلاص في الدعاء والوارد عن الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام هو
تكرار الايات والاذكار 3 او 7 مرات
لكن بامكان من يرقي نفسه ان يزيد وخاصة ان لم يشعر بالخشوع عند القرائة
لذلك من يكتب رقية للمسلم لا يعرف مدى خشوع ذلك المسلم اثناء الرقية
ومدى تأثير بعض الايات
لذلك على من يرقي نفسه ان يركز على الايات والاذكار التي تأتيه بالخشوع والايات التي تؤثر على العارض بظهور الاعراض
وبذلك يكررها اكثر فاكثر حتى يتم الشفاء باذن الله
الرأي في من يدعي القيام بالرقية
الرقية هي دعاء الى الله الواحد الاحد
لكن الكثير من الكفرة والسحرة والمشعوذين والجهلة والغشاشين يستغلون ضعف بعض الناس ويدعون الى غير الله
كيف تعرف الحق من الباطل
ليس منا من سحر الناس وليس منا من يدعي مداواة الناس بالسحر
ومن اتى عرافا او ساحرا فقد كفر , فكيف يكون الشفاء بالكفر
معظم ما يعطى الى الناس من اوراق او حجابات او سناسل او حبال , الخ فهو عمل ساحر ولن ينفع
ربما يقدم لك الساحر اوراق عليها قرآن ويدعي انها للشفاء لان فيها القرآن - هو كاذب ستجد فيها الطلاسم مخبئة
واما  جلسات الهلوسة الجماعية او ما يسمى بحلقات الذكر او الزار , وحتى لو كان فيها نوع من الذكر فهي غير نافعة
وان حدث شيء في هذه الحلقات فهو حدوث المس وليس الشفاء منه
" نعم هناك مس ولا تستمعوا للجهلة الذين ينكرون وجوده ولو معهم شهادات الدنيا كلها - فهم جهلة ان انكروا وجود المس"
ومن تكلم بكلام ليس من القرأن وليس من الحديث النبوي وحتى لو دسه خلال قرائة القرآن فهو مشعوذ
وكل من اباح الخلوة بالنساء والاطفال فهو مشعوذ وكل من قدم ضحية لغير الله فهو مشعوذ
وكي يخفي نفسه ربما يربي المشعوذ لحيته ويلبس لباس اهل السنة او اهل الشيعة ويقرأ القرآن
فالحذر - وكيف يكون الحذر ان لم تجد من تسأل بثقة
اسأل الخالق الذي خلق البشر كافة - استخير الله ثم اسأل الناس
فاين تجد الراقي الصالح
كيف تعرف الشيخ الراقي من الغشاش
يقول البعض الذين تبدوا عليهم مظاهر السنة انهم لا يطلبون اجرا على الرقية
ولكنهم يبيعون بعض الحاجات مثل الماء او الزيت باسعار متضاعفة
فهل هذا من الغش , لان من غشنا فليس منا
نعم هذا من الغش - فلا تثق بهؤلاء
لقد اباح الرسول عليه وعلى آله افضل الصلاة والسلام الاجرعلى الرقية فمن طلب اجرا معقولا فلا بأس
لكن يجب ان لا يدعي ان الرقية لوجه الله ثم يغش الناس ببيع الماء او الزيت باسعار متضاعفة
فعليه ان لا يدعي ان لا اجر له وهو يأخذ الاجر بطريق اخر
اما من يخبركم من البداية انه يأخذ اجرا معقولا فلا بأس
ولو كان الافضل ان تبحث عن من يرقي لوجه الله
كيف تعرف الراقي القوي من الراقي الضعيف
الملابس والمظهر لا تبين قوة او ضعف الراقي فربما يرقيك شيخ عليه مظاهر السنة ويكون ضعيف
وكذلك ربما يرقيك من لا تظهر عليه مظاهر السنة في اللباس مثلا ويكون هو القوي
صفات الراقي الضعيف
الراقي الضعيف ربما يقوم بالرقية ويأتي بنتيجة جيدة ولكن احتمال ذلك ضعيف جدا
الاجر- من صفات الراقي الضعيف طلب الاجر على الرقية باي شكل كان فان دفعت اي نقود اعلم ان الراقي ضعيف
النية - الشيخ الضعيف تكون نيته في الرقية للاجر
المظهر والتصرف - ان شاهدت من الراقي التكبر على الناس والتفاخر امامهم فذلك اشارة واضحة الى ضعف الراقي
الكلام - الضعيف هو من كثر كلامه عن نفسه وقل كلامه عن قدرة المولى عز وجل

صفات الراقي القوي
الاجر - لا يأخذ الراقي القوي اجرا ابدا ولا يبيعك شيئا بل ربما يعطيك الماء مجانا والزيت مجانا
لانه يعلم ان هناك من دفع له اكثر مما تستطيع انت دفعه وذلك هو الله سبحانه وتعالى فعمله خالصا لوجه الله سبحانه وتعالى
النية - نيته صافية ونظيفة وهي مرضاة الله
المظهر والتصرف - ربما تظهر عليه مظاهر لباس السنة وربما لا تظهر , لكنك سترى التواضع في تصرفاته
فاول ما يفعل هو الاتجاه الى الله عز وجل بالدعاء او الصلاة فهو يعلم يقينا ان الشافي هو المولى عز وجل وربما ترى دموعه
 وربما يطلب ان لا يحضر جلسة الرقية الكثير من الناس
وربما يستغرق تحضيره للرقية وقتا اكثر من الرقية نفسها , فربما يقرأ في كافة البيت وربما يقرأ على كل من حضر لتحصينهم
وربما تكون رقيته بالفاتحة فقط وربما يقرا البقرة كاملة
فهو الذي يقرر بناء على شعوره بالقوة في كل حالة
فابحث عن التواضع وعن من لا يتفاخر امام الناس ولا يتكبر عليهم
وربما يبدو لك ضعيفا ولكنه في منتهى القوة , فكل ما كثر تواضعه كان اقوى فيما يفعل
فسر قوة الراقي هو
النية والتواضع والخشوع واليقين
والله الشافي والله المستعان


قبل القيام بالرقية الشرعية

قبل القيام بالرقية الشرعية عليكم القيام بما يلي ان شاء الله

البحث عن السحر وابطاله
قبل بداية البرنامج يجب البحث عن السحر فعليكم ان تخصصوا اول يوم للبحث عنه
تبدأ بعد صلاة سنة الفجر وقبل صلاة الفرض
تصلي على الرسول وعلى آله 10 مرات عليه وعلى آله افضل الصلاة والسلام
ثم تقرأ ما يلي
سورة القدر 3 مرات ثم سورة الكوثر 3 مرات ثم سورة الضحى 3 مرات
سبحان ربي الأعلى العلي الوهاب
اللهم إنك مليك مقتدر ما تشاء من أمر يكون
لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ،
الحمد لله ، وسبحان الله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، ولا حول ولا قوة إلا بالله
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين - 3 مرات
اللهم أنى أسألك بأنك أنت الله
لا اله ألا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد
ثم تدعي الله باخلاص ان يعينك على اكتشاف مكان السحر
ثم تصلي صلاة الفجر وبعد التسبيح
تكرر الصلاة على الرسول وآله و قرائة السور المذكورة والدعاء بالعدد المذكور مرة اخرى
فان الهمك الله بمكان السحر فالحمد لله والا فتابع البرنامج
وبعد صلاة الظهر - تكرر الصلاة على الرسول وآله و قرائة السور المذكورة والدعاء بالعدد المذكور مرة اخرى
وبعد صلاة العصر - تكرر الصلاة على الرسول وآله و قرائة السور المذكورة والدعاء بالعدد المذكور مرة اخرى
وبعد صلاة المغرب - تكرر الصلاة على الرسول وآله و قرائة السور المذكورة والدعاء بالعدد المذكور مرة اخرى
وبعد صلاة العشاء - تكرر الصلاة على الرسول وآله و قرائة السور المذكورة والدعاء بالعدد المذكور مرة اخرى
وقبل النوم - تكرر الصلاة على الرسول وآله و قرائة السور المذكورة والدعاء بالعدد المذكور مرة اخرى
ثم تقرأ الفاتحة واية الكرسي والاخلاص والمعوذتين على كفيك وتمسح جسدك وتنام
وباذن الله ان لم تكتشف مكان السحر خلال اليوم فسوف ان شاء الله ترى مكانه اثناء النوم

وخلال اليوم اذا اتاكم اي الهام او شعور ان تبحثوا في اي مكان في البيت او حول البيت فابحثوا فيه
 وان وجدتم السحر فعليكم قرائة اية الكرسي والمعوذتين كل 7 مرات قبل فتحه
يجب فتح الوعاء او فك الربط ان كان مربوطا او فتح اللف ان كان ملفوفا
فان كان ملفوفا او مربوطا - عليكم قبل فك كل ربطة قرائة سورة الفلق
 ثم وضعه في وعاء ماء مع ملح ثم قرائة اية الكرسي والمعوذتين عليه 7 مرات اخرى ثم تتركوه لساعة او ساعتين او اكثر حيث تتأكدوا من اتلافه
ثم تذهبوا به الى مكان خال من الناس وترموه فوق الارض حيث تؤثر عليه الطبيعة ويتم اتلافه تماما
 تحذير - لا تستمعوا للجهلة ولا تدفنوا عمل السحر - يجب ان يبقى فوق الارض
وهذه محاولة لايجاد السحر ان لم يكن مأكولا فان وجد وابطل باذن الله فقد انتهى الامر باذن الله
 والله المستعان
عن ماذا تبحث
تبحث عن ورق او معدن او لعبة او تحفة او وعاء او حبال ربما يكون ملفوف او غير ذلك
وربما يكون فوطة عليها دم قديم يكون لونه اسود
وربما يكون  وعاء فيه مسامير او دبابيس او زجاج مكسر
وربما يكون ورقة مكتوب عليها بنفس لون الورقة فتبدوا انها لا كتابة عليها ولكن تكون ملفوفة بنوع من البلاستيك كي لا تتلف
ربما تكون ورقة ملفوفة للحفظ فيها ارسام والفاظ لا تفهم معناها او كلام واضح جدا
 ربما يكون ورقة عليها ايات من القران الكريم ولكن هناك بعض الكلمات الغير مفهومة
وربما تكون ورقة ملفوفة عليها رسومات وطلاسم
وربما يكون حجاب اعطي لك او شيء معلق في البيت
وربما يكون عدة مسامير قد دقت خارج او داخل جدار البيت بشكل خاص
وربما يكون العمل مدفونا حول البيت او موجود داخل البيت او في مخزن تابع للبيت او معلق على شجرة بقرب البيت
هذه المحاولة الاولى
فان وجد السحر واتلف انتهى مفعوله وسترى اثر الشفاء فورا باذن الله
والله المستعان
اللهم احفظ خير امة اخرجت للناس من شر السحرة والمشعوذين ومن شر الشياطين


ابطال السحر المرشوش
المحاولة الثانية في اليوم الثاني هي ابطال السحر المرشوش وعادة ما يكون مرشوشا امام البيت في مكان تمشي عليه يوميا
ان كنت على علم بمن فعل ذلك امام بيتك
او ترى اثار وبقع لا تزول بالماء
تاتي بوعاء كبير من الماء تقريبا ما بين 20 الى 50 لتر وتضع فيه كمية كبيرة من الملح تقريبا ما يعادل لتر او اثنين
ثم تقرأ على الماء
اية الكرسي والزلزلة والكافرون والمعوذتين – كل منهم 7 مرات
بالاضافة الى هذه الايات الشريفة كل منها 7 مرات ايضا
مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ
إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِر وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى
وترش الماء امام البيت
 وان شاء الله ان كان السحر مرشوشا سترى اثر الشفاء فورا
ثم بامكانكم تنظيف المدخل في اليوم الثاني


ابطال السحر المأكول
المحاولة الثالثة في اليوم الثاني او اليوم الثالث
 ان كان السحر مأكولا
من اعراض السحر المأكول
وجع البطن خاصة عند تناول الطعام المسحور
ومن الاعراض الاخرى المعاناة من الامساك والرائحة الكريهة من الفم واحيانا من كافة الجسد وخاصة الرأس
ومن الاعراض الاخرى رؤية الاكل او الحبال او الخيوط تكرارا في الاحلام والكوابيس
وربما تعاني من كافة الاعراض او بعضها وخاصة الامساك المزمن ورائحة الفم الكريهة التي لا تزول

العلاج باذن الله
عليك ان تشرب ماء قران كما يلي
الرجاء استشارة الطبيب قبل شرب الماء بالملح
لا تقوم باضافة الملح ان كنت تعاني من ضغط الدم

الخطوة الاولى - القرائة مرة واحدة او 3 مرات او 7 مرات على ما يعادل خمس لتر من الماء
تكرير القرائة قدر الاستطاعة والقدرة فلا يكلف الله نفسا الا وسعها
الاهم هو الايمان بان الله هو الشافي وان في القران شفاء
وليس عدد المرات
الفاتحة واية الكرسي والطارق والزلزلة والكافرون والاخلاص و المعوذتين
كل منهم على الاقل مرة واحدة مع النفخ على الماء عند نهاية كل سورة والافضل 3 مرات
بالاضافة الى هذه الايات الشريفة كل منها مرة واحدة على الاقل ايضا مع النفخ على الماء عند نهاية كل سورة
والافضل قرائتها 3 مرات
مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ
إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِر وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى
وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاء فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِى بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ
وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَّنثُورًا
وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِلْغَاوِينَ * وَقِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ * مِن دُونِ اللَّهِ هَلْ يَنصُرُونَكُمْ أَوْ يَنتَصِرُونَ * فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ *
 وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُون - وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُون -  وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُون
 هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيم *
هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُون *
هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
ثم تشرب كوبين من الماء على الاقل - او اكثر قدر الاستطاعة

الخطوة الثانية
ثم تذوب في كوب واحد من نفس الماء ثلاثة ملاعق من الملح
 ثم تقرأ الفاتحة وأية الكرسي والمعوذتين وهذه الايات  كل منهم 7 مرات على الماء
مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ
إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِر وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى
وتشرب الكوب الثالث

تفعل ذلك في الصباج قبل الاكل

تكرر الخطوة الاولى والثانية قبل تناول طعام الغداء وتكرر ذلك قبل تناول طعام العشاء

ولمن يعاني من ضغط الدم فلا داعي لاضافة الملح
سيتم الاستفراغ وربما عدة مرات
ولكن عليكم باكمال البرنامج ليوم كامل على الاقل وحتى لو ظهرت مادة غريبة عند الاستفراغ في البداية

فان زالت الاعراض فالحمد لله لقد تم الشفاء وقد كان سحرا مأكولا
عليكم بعد ذلك الالتزام بقسم الذكر من الرقية الشرعية لمدة اسبوع واحد
وعليكم أكل سبع تمرات صباح كل يوم ثم شرب كوبا من الماء وهذا في غاية الاهمية
ولمن يعاني من مرض السكري فعليك تناول سبع من بزرة التمر بعد طحنها

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

من نحن

authorهذا الموقع يحتوي علي العديد من المعلومات الخاصه بالمراه وجمالها هذا الموقع مفيد جدا للمراه وصفات جمال البشره وصفات رجيم وصفات جمال الوجه وكل ما يخص المراه وجميع المواضيع والتدوينات الموجوده هنا لغرض افادة الزائر الموجود بموقعنا وجميع المواضيع هنا حصرية ومحمية بموجب حقوق الطبع والنشر

التسميات

نموذج الاتصال

الاسم

بريد إلكتروني *

رسالة *